“登徒浪子”中的“登徒”是什么意思?有何出

发表时间:2019-10-05

  登徒子,是战国时楚国的大夫。战国楚.宋玉在其所写《登徒子好色赋》中,提到大夫登徒子曾在楚王面前说他好色。宋玉辩称说,他东边邻居有一个女子,容貌姣好,身材适度,全身上下没有一处不美,许多人都为她着迷。

  这个女子常常攀登墙头来偷看他,已经整整三年,他至今都还没有接受她。而登徒子的妻子头发散乱,耳朵歪斜卷曲,嘴唇缺裂,牙齿稀疏,弯腰驼背,身上还有严重的疾病,登徒子却很喜欢她,还和她生了五个孩子。

  这样一比较,就可以很清楚地明白是谁好色了。后来这个故事被浓缩成“登徒子”,用来称贪恋女色的人。

  《登徒子好色赋》实际上是一篇寓言,说的是无辜的宋玉被登徒子扣上“好色”的帽子并最终还击的故事,说明被诬陷时要及时还击,不能无所作为。

  由此登徒子就成了好色者的典型,传说登徒子其妻名叫苏家琼,白小姐报码,人称“草苟儿”,相貌非常丑陋,且不守妇道,与马夫通奸。后人们对不守妇道的女性通称“草苟儿”,也作苏女。

  原文:大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。”

  译文:楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话,他说:“宋玉其人长得娴静英俊,说话很有口才而言辞微妙,又很贪爱女色,希望大王不要让他出入后宫之门。”

  创作背景:此赋作于战国后期楚襄王时期,当时楚国已处于衰落状态。相传此赋是作者为讽刺楚襄王的淫乐无度生活而作。

  “登徒子”一向被作为好色之徒的代名词。便是从赋后始。其实此赋中登徒子,说他是一个谗巧小人还可,说其好色,则有些令人啼笑皆非。

  赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色,宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比,登徒子却和她生了五个孩子,反驳说登徒子才好色。作者描写的登徒子妻岂止是丑,简直令人恶心,而登徒子“悦之”,若好色如登徒子,可称为“色盲”。

  此赋写了三种对待男女关系的态度:登徒子是女人即爱;宋玉本人是矫情自高;秦章华大夫则好色而守德。作者以第二种自居,是为了反击登徒子之流,实则作者赞同的是第三种,即发乎情止乎礼。

  这种态度近于人性而又合乎礼制是我国古代文人大夫对待两性关系代表性的态度。和道学家或滥淫者比较,这确也是一种可取的态度。因此,古代文学作品中,时有反映。

  大夫登徒子曾在楚王面前说他好色。宋玉辩称说,他东边邻居有一个女子,容貌姣好,身材适度,全身上下没有一处不美,许多人都为她着迷。

  这个女子常常攀登墙头来偷看他,已经整整三年,他至今都还没有接受她。而登徒子的妻子头发散乱,耳朵歪斜卷曲,嘴唇缺裂,牙齿稀疏,弯腰驼背,身上还有严重的疾病,登徒子却很喜欢她,王中王493333免提网站游戏王奥金卡组(魔法师卡组)求改。还和她生了五个孩子。这样一比较,就可以很清楚地明白是谁好色了。

  宋玉,是战国后期楚国的一位文学家。在楚怀王、楚襄王时代,曾当过“文学侍从”一类的官,相传他是屈原的学生。

  宋玉不但文章出色,仪表也是“风流潇洒,英俊不凡”。当时的大夫登徒子,曾在楚襄王面前说他“好色”,襄王便把宋玉找来问话。

  宋玉说:“没有这回事。相反,好色的不是我,恰恰就是登徒子自己。”楚襄王问他有什么根据。宋玉就说(原载《登徒子好色赋》):

  天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城、迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。

  这段原文的大意是:天下的佳人没有比得过楚国的,楚国的姣娘要算我家乡的最好,我家乡的美女之中最最拔尖的,就是我东邻的一位姑娘。这位姑娘,身材适度,不高不矮,脸色也天生好看,不用擦粉抹胭脂;眉毛、皮肤、腰身、牙齿,没有一处不美。她微微一笑的时候,那漂亮更是难于形容,要让阳城、下蔡那些花花公子见了,不着迷才怪呢!可是,这位“东家之女”,常常攀登墙头来偷看我,已经整整三年,我至今还没有接受她的顾盼呢。

  接着说到登徒子,大意是:“至于登徒大夫,就和我截然不同了。493333开马《寒门状元》的主要内容是什么?。他的妻子,头发乱、耳朵斜,嘴唇裂、牙齿缺,走起路来,弯着腰、一瘸一拐的,而且满身癞疥,还患着严重的痔疮。而登徒大夫却很喜欢她,已经同她生了五个孩子了。”

  最后宋玉反问楚襄王:“您看,究竟是谁好色,这不是再明白不过了吗?”襄王听了,觉得似乎也有道理,也就算了。

  由于这篇文章,人们把登徒子作为好色者的代表,称好色的人就叫做“登徒子”。

  也由于这篇文章,人们称美女就叫做“东家之子”或“东家之女”。也有人称美女为“东邻”的,例如唐朝李白的诗句:“自古有秀色,西施与东邻”。